采氏

历史来源

采[采,读音作cǎi(ㄘㄞˇ)]

姓氏渊源:
  第一个渊源:源于姬姓,出自黄帝之己姓之子夷鼓的封地,属于以封邑名称为氏。
  据史籍《元和姓纂》中记载:“黄帝封其子于右北平采亭(治平刚,今辽宁凌源),因氏焉。汉渡辽将军采皓。晋东莞太守采耿。隋渔阳郡主簿采强。”这在史籍《姓考》中也有记载:“黄帝子夷鼓始封于采,为左人,有采氏。”
  据湖南省图书馆典藏的《青山彭氏敦睦谱》第一卷<宗系>中记载:“黄帝生二十五子,依序为:娶西陵氏生昌意、玄嚣、酉、祁、冯夷、滕等六子,娶方雷氏生龙苗、葴、荀、休、清、采等六子,娶雕鱼氏生夷鼓、挥、缙云、乔伯、姞等五子,娶鬼方氏生苍林、禺阳、儇、詹人、衣、禺獝(豸虚)、纍祖、白民等八子,一女曰嬅。”
  黄帝赐予姓氏者有十二:酉、祁、已、箴、任、滕、荀、僖、姞、儇、依,一说为祈、酉、滕、箴、任、荀、釐、佶、儇、依。及青阳(清)、夷鼓为二纪(己),其余十三人皆为姬姓。
  实际上,青阳、夷鼓、苍林三者皆同于黄帝之源,夷鼓入赘己氏部落,为己姓。因此,也可以说采氏源出已姓。而史书上所称的“左人”,就是擅长巫蛊卜术之人,即为古代世人所崇拜的神职人员。中国古代,以巫蛊之术为左道,后凡占卜相命之术亦统名为“左”,因称擅此术者为“左人”。
  夷鼓的后裔以先祖封邑为姓氏,称采氏,是十分古老的姓氏之一。
  第二个源源:源于姬姓,出自春秋时期戴国君主戴公之后裔,属于以封邑名称为氏。
  春秋时期,有西周贵族的姬姓小国戴国,其故城在今河南民权县西北一带。由于戴国位于郑国与梁国之间,郑、宋两国不和,戴国夹在中间多受欺凌。
  在春秋初期,郑国的势力还比较弱时,戴国实际上就已经是郑国的附庸国了。据史籍《左传》记载,周桓王七年(鲁隐公十年,公元前713年),蔡国、卫国随从宋国一起讨伐郑国,并乘机侵入了戴国。贯于善谋的郑庄公姬寤生抓住这一时机,借机在戴国境内一举围歼了蔡、卫、宋三国之师,成为了强大一时的诸侯国,之后顺便将戴国占为己有。
  戴国被郑国灭亡后,国君戴公的后代中有以前戴公封给自己的地名“采”邑(今河南兰考)为姓氏者,称采氏。
  第三个渊源:源于鲜卑族,出自南北朝时期古鲜卑族拓拔部,属于汉化改姓为氏。
  在北魏孝文帝拓拔宏迁都洛阳后,进行了一系列的汉化改革政策,其中包括姓氏改革,即将二字、三字、四字等鲜卑族复姓改为汉字单姓。拓拔宏将皇族嫡系的拓拔氏族人命为汉字单姓“元”氏,将皇族庶系的其他拓拔氏族人改成其他姓氏,其中,将其庶二弟俣氏(拓拔俣,其母为高昌回纥俣氏)改为汉字单姓“采”氏。
  随着鲜卑族人逐渐融入汉族的历史进程,俣氏一族成为汉族采氏的一支。
  本书按:拓拔俣非其嫡二弟拓拔侯(侯氏),拓拔侯后改为亥氏。许多史书常将其二人弄混。拓拔俣在《魏书》中无载,但可见于张鹏一的《隋书志补》和房氏《唐书集札注》。

分布:
  今江苏省淮安市涟水县、重庆市垫江县、河北省玉田县、山东省烟台氏市、陕西省、山西省、湖北省、广东省、四川省等地,均有采氏族人分布。

家族名人

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